有必要深入搜求民间中医药古籍

    前不久，国家图书馆展出了民间藏书家从河南伏牛山村中新发掘出来的一套《本草纲目》，这是我国近数十年来新发现的、民间收藏的唯一一部《本草纲目》金陵本重修本。民间能在现代发现如此珍贵的古籍，说明继续广为搜求散落民间的中医药古籍还有很大的空间。

    那么，这次展出的《本草纲目》金陵本重修本，到底有哪些价值和意义呢？

    《本草纲目》是一部伟大的医药学著作，2011年作为重要世界文化遗产，与《黄帝内经》双双进入《世界记忆名录》。《本草纲目》成书以来，翻印了不下百余次。该书最早的刻本由金陵胡承龙刊行，故称“金陵本”。李时珍的儿子李建元于万历二十四年（1596）将该书进呈皇帝，进表中提到“甫及刻成，忽值数尽”，说的是该书刚刚刻成，李时珍就溘然而逝，其时约在1593年。今唯有金陵本完整记载了《本草纲目》图文的撰绘及校订者，文字由李时珍编著，其4个儿子、4个孙子，以及两名儒学生员参与了校订誊写；药图绘制辑校则由其3个儿子、两个孙子完成。因此，金陵本最能反映《李草纲目》图文原貌，学术价值最高，是此后各种《本草纲目》翻刻本的祖本。

    据此前研究，今存世的《本草纲目》金陵本完本仅8部，残本4部（我国仅有两部）。作为《本草纲目》原刊的金陵本，对校勘、研究与利用该书有极为重要的意义。此后的各种翻刻本，都没有完整记载该书的转绘校订人员，也没有保持其某些特有的排版方式。后世版本的文字讹误虽不算很多，但药图的篡改最为严重，到清末张绍棠本时药图已面目全非。因此，金陵本的搜求、保护与研究一直是学界非常重视的事。

    此次展出的这套《本草纲目》，绝大多数书叶是用金陵本原版木重印的，但又经过了明末制锦堂重修（以下简称“制锦堂本”），补刻了数十叶，并有若干剜改之处。那么，制锦堂本为什么能被鉴定为金陵本呢？笔者亲将该书与存世的其他金陵本比较，认定该书与金陵本书叶同出一版者约占95%以上，这说明该书绝大部分书叶是利用金陵本原版木重印的。

    古代印书要先刻木版，印完一次后，如果版片损坏不大，还可用来重印。因此通过与已确认的原版书进行比较，观察版式文字的特征，如板框尺寸、样式，版本的断裂纹理，文字细微笔画特征等，可确定古籍是原版初印还是重印本。但为什么又要说制锦堂本属于金陵本重修本呢？这是因为制锦堂利用金陵本原版木重印时，已过了几十年。原版片在运输、保管、印刷的过程中已经都出现了残损，要重印完本就必须对残损部分予以补刻重修。另外，书商出于商业目的，也会对书中的署名或文字进行剜改，这种现象在制锦堂本也可以见到。所以制锦堂本又不是单纯的金陵版，只能称之为金陵版重修本。

    正因为制锦堂本，所用的金陵版原版木已有残损，又经书商补刻剜改，因此该本与现今传世的其他8部《本草纲目》金陵本完本相比，其质量与学术价值还得排在末位。但这并不是说该本不好，或多发现一种金陵本已意义不大，而应该从其他方面来正确认识其价值和意义。中医药古籍是不可再生的，多发现一种珍稀古版中医药古籍，就是为中医药宝库锦上添花，为保存和研究中医古籍增添新的材料。《本草纲目》金陵本刻成之后400多年，还能从民间发掘出其重修本，这一事实提示民间还有很多珍藏的宝物亟待我们去搜寻发掘。在工作中，我们曾发现民间一些人持有珍贵古籍而不识其价值，随意丢弃损毁，任其烟熏火燎，还有人把古籍书叶拆开用来剪鞋样，十分令人心疼。在此提醒广大公众，如果家中存有线装古书籍，最好先请专业人士鉴定一下，以免造成不可挽回的损失。

    （作者系中国中医科学院中国医史文献研究所前所长）