心中的高原

    有一个高高耸起的地方，它在人的心里。好比近3亿年前一派辽阔的大海，经过喜马拉雅运动，而变成了后来的青藏高原——这一过程，显然缺乏人的感官印象。每颗人心的高处也隐约耸立着什么，然而我们只有在闲暇之时才会想起它们，举头仰望它们，将自己的目光从生活低处的纷繁和焦躁中，射向了高高在上的宁静恬淡。

    富裕和快乐，肯定不能代表社会生活的全部真相。按部就班所致的麻木，没有目的的漂泊，说不愿意说的话，听毫无意义的饶舌，在名牌商店里遭遇囊中羞涩的尴尬，被轻视或被蔑视……要抹去生活中的这些不如意，须在心中构筑一个高原。

    大可以去寻找一个值得推心置腹的人，作为朋友，作为兄长，甚至作为情人——专程去秀美之景观光，会仔细地向他报告观后感；和亲人朋友聚会，总觉得要是有他在场，将更加愉悦；偶尔弹弹琴，又感到他就在琴旁倾听着；到温泉水里游泳，更愿和他共溅水波；与他一起品尝碧绿的香茶时，可以谈诗诵歌……如此一来，所有的不如意，都在祥瑞的阳光下化为乌有了。

    更可以寻宝似的找来好书，用阅读来填充生活的缝隙。读到崭新的篇什，如同与知己推心置腹。而与知己推心置腹，亦如读崭新的篇什。若是重读旧作，也可能因身在不同的状态，意外地读出别样的味道，获得新的启示、新的惊喜、新的震撼。哪怕作家是对万千大众说的话，也权当是专门对自己说的，于是感到贴切得很。就把精力交给那样的作品吧，细细品味中，思想的板块会移动碰撞，情绪的地壳会在挤压下升降有序，生活中的海水也会波涛汹涌。于是，褶皱间的思想和情绪，必将发生强烈的断裂和崛起等变化。如同从震旦纪时期到奥陶纪时期，再从泥盆纪时期到第三纪及晚新生代，高原形成了——阅读的人，心里就有了舒展的地势，有了深广的宽谷，有了纵横的湖泊。哀怨的块垒被解体，苦闷的沉积被融化，浮躁的拖累被消减，眼前呈现出一个别样的世界。

    要与作家及其作品成功地对话，我们心中也须隆起一片高原，它的海拔能把我们变成精神的强者，使得我们视野豁阔，定力增强，气质优雅。西方歌德所谓读一本好书等于和许许多多高尚的人谈话，因为他们代表的是另一片高海拔的辽原。

    当然，有高原，自然就有低谷，就像有幸福，不幸已然存在——从低谷出发，向高处进军，从不幸中挺身，幸福将很快到来，向往高原的这一过程，大概就是我们正在前行的人生。

    （作者为青海师大副教授）