中国传统绘画,追求一种“不似之似”。唐代张彦远曾说:“不患不了,而患于了。”意思说不怕画得不细致不周到,而怕画得过分细致,过分周到。又说“夫失于自然而后神,失于神而后妙,失于妙而后精,精之为病也而成谨细。”很显然张彦远所推崇的是自然,而所批评的是过于谨细。宋代的黄休复谈艺术的“逸神妙能”的四格时,把“逸”格界定为“拙规矩于方圆,鄙精研于彩绘。笔简形具,得之自然。”所谓得之自然就是自然无为之意,也就是精神上的高度自由解放,不为客观对象所束缚,不为外物所拘泥。画家刘汉民的作品空灵深秀、气韵天成,笔墨已相对地从描绘对象中独立出来,成为可以把玩的审美因素。
艺术是表达感情的。山水画的表现对象是山川河流,表现的目的是抒写情怀。刘汉民的作品,总是把情感贯穿到作品中的意境中去,化景物为情思,使诗情与画意结合,借诗情提高了画作的境界,也使自己的主观情感得到淋漓尽致地抒发。清代的石涛在谈到诗画关系时曾说“诗中画,性情中来也”,“画中诗乃境趣时先者也”绝不是可以拟张拟李彼此代替的。刘汉民的画也正是其主体性情的自然流露,因此才呈现出了自己独有的面貌。
艺术的最高标准是自然天成,艺术虽然是人的精神的产物,是人的造物,但是好的作品却是如天造地设一般,没有斧凿痕迹,自然天成的。而这一效果的获得却是要尊重自然,包括尊重主体这个自然,自然之为,一任自然。刘汉民的作品正向着这方面努力的实践。