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    光明日报 2013年08月16日 星期五

    一个人的电影院

    《 光明日报 》( 2013年08月16日   15 版)
    《四百下》
    《牯岭街少年杀人事件》
    《美国美人》
    《爱》

        本栏目邀请各界人士从个人视角出发,向读者推荐他们最心仪的电影作品。

     

        本期推荐人:中国传媒大学戏剧影视学院教授 黄金华

     

    《四百下》

     

        法国导演特吕弗的半自传体作品,描述青春期的尴尬。主人公安托万其实还处于青春期初期,他的“尴尬”主要是成长过程中与成人世界的冲突。表面看来,冲突的根源在于安托万逃学、撒谎,后来还发展到偷窃。包括他的父母在内,安托万身边的成年人都觉得有充分理由指责处罚这个“坏孩子”——现实生活中绝大多数成年人也是这么想的。没有人关注过,在安托万对成人世界抵触、逃避的背后,既有青春期自我认同的困惑和对成人世界的不解,还有目睹母亲的私情而遭受的心灵打击。成年人从来没有想过,恐怕也没有能力,进入到这个孩子的内心世界。成长是痛苦的过程,无人陪伴,甚至无人理解。这才是安托万和成人世界冲突的根源所在,也正是这部影片的价值所在。

     

    《牯岭街少年杀人事件》

     

        与《四百下》同属青春题材,人物成长的基调也相似,只不过杨德昌的“牯岭街”里,现实更让人窒息,结局也更残酷,那是一段血溅的青春。影片的评论大多强调其对20世纪60年代台湾社会的深入把握和真切呈现。而我觉得,导演的思考并没有停留在时代层面,和特吕弗一样,他以青春为载体,触及的是成人世界的病态现实,尤其是现代社会人与人之间的疏离——这已成为现代主义思潮的标志性主题之一!和特吕弗不同的是,杨德昌在主人公“小四”的周围,串联起了来自不同家庭和社会背景的众多少年,他们争斗不已,却又一起以稚嫩的方式挑战成人世界。如果你看完该片后倍感压抑,那绝不仅仅是因为“小四”举刀刺向无辜的小明造成了生命的悲剧,更让人感觉无望的是,杨德昌让我们看到,每个人从各自角度出发的所思所想所为都是合理的,但每个人的合理汇聚在一起构成的却是不合理的现实,正是这一现实,让“小四”的悲剧无法避免。难道,不合理的现实,只能以不合理的方式来抗争?

     

    《美国美人》

     

        莱斯特人到中年,突然决心改变。但他尝试改变的想法不被周围人认可,于是开始以吸毒等病态方式对抗现实。影片里每个人都有各自的问题,有些大家都知道那不对,甚至是触犯法律的;但也有不少问题,不仅无人意识到,甚至还成为众人追逐的生活时尚。影片就像寓言,让我们看到了人性的迷失,从而反思自己的人生。社会、现实和人生都是复杂的,对与错往往不那么简单对立清晰可辨,关键在于你的生活是否出自于内心的选择,而内心又是否有一种向善的力量。这部影片里也有一个“坏孩子”,莱斯特的邻居、吸毒贩毒的高中生里奇。恰恰是这个“坏孩子”,带着我们一起去专注随风翻飞的塑料袋。这告诉我们,那是塑料袋在舞动,那是被我们忽略的生命的舞蹈,有一种让人心颤的美!影片非凡之处就在于,让我们在无望的现实和不可逆转的人生中看到美!

     

    《爱》

     

        人生之旅进入晚年。安娜和乔治是一对让人艳羡的老夫妻,80多岁依然恩爱如初,生活安逸雅致。但这一现实很快被打破:安娜中风,手术失败后右半身瘫痪。她既不忍心看到丈夫为照顾自己这般受累,更不愿意忍受大小便失禁、发音障碍如此没有尊严感的生存,想自我了结。乔治起初对于妻子的想法不能接受,但经受了一段时日的煎熬之后,他不得不承认,妻子是对的——长此以往,爱将无处容身。于是,他作出了一个残酷的决定,出于爱,也是为了爱的长存!影片告诉我们,人生最残酷的恐怕莫过于,挚爱的人为捍卫爱的尊严,却要亲手去结束爱人的生命。

     

        人生的旅程纵然不易,却并不让人绝望。这四部直面人生残酷本质的影片,恰恰在一段段艰辛中,让我们感受着人性的光辉,体验着人生的丰富。我借用意大利导演法尔马提诺的电影《灵魂的四段旅程》的概念,将这些影片串联起来,它们构成了人生的“四段旅程”。

     

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