廉洁从政是为官之本,也是政治信用,对那些不敢自我除尘、自我洗涤的人,群众自然不会服气。
明朝官员杨继宗把贪官污吏视作赃物,每到新任衙所,总是先命人汲水百斛,将衙门之内全部冲洗一遍,然后才视事问政。有人问何故,他回答“吾以除秽也”。虽然仅官至按察使,但清廉让杨继宗成为一代名臣,名垂青史。
杨继宗这种“洗涤厅事而后视事”的做法,很值得今天的党员干部学习。群众的眼睛是雪亮的,他们判断一个领导干部是否真正为民办事,首先看领导干部是否清正廉洁。领导干部只有洗涤好厅事,才能获得群众“心上的任命”,赢得视事的“资格证”。所以,贯彻群众路线、密切联系群众,首先要勇于自我除尘、自我洗涤。
廉洁从政是为官之本,也是政治信用。历史上,羊续悬鱼、山涛悬丝、苏琼悬瓜、周新悬鹅等拒礼之举,都留下了洗涤厅事、廉洁自律的佳话。古代官吏有一条从政心得——“民不服我能,而服我公;吏不畏我严,而畏我廉”。这也告诉我们,为民视事,首先要过好廉洁关。
莲因洁而珍,人因廉而正。朱镕基同志说得好:“廉洁是第一位的,首先是廉政,其次才是勤政,没有这两点,就根本对不起人民。没有廉政,也就谈不上勤政、务实、高效。”焦裕禄、杨善洲、沈浩等优秀共产党员之所以让人敬佩,一个重要原因就是他们廉洁自律,公平公正、坦荡无私地为民服务。
打铁,要先做“铁打的人”,否则“如蒙不洁,虽有它美,莫能自赎”。很多时候,一些领导干部办的事群众不满意,主要原因就是自身不干净。自己收受贿赂,让别人不贪不占;自己以权谋私,让别人把权力关在笼子里;自己经常破格破例,让别人遵守规章制度……诸如此类,上梁不正却要求下梁正,自己不讲卫生却要求别人讲卫生,怎么能行得通?事实证明,对那些不敢自我除尘、自我洗涤的人,群众自然不会服气。
“善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身”。群众心中的好人好官往往有一个共同的特点:要求别人做的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。正所谓,上风下草,上行下效;上有所率,下有所进;上有所行,下有所仿。有了领导干部自身的表率作用,为民视事就会收到事半功倍之效。
能否做到廉政,也是“赶考”。1949年,蒋介石政府行将崩溃之时,美国驻华大使司徒雷登对国民党要员们说,“共产党战胜你们的不是飞机大炮,而是廉洁,以及廉洁换得的民心”。今天,党的群众路线教育实践活动仍把“清廉”作为重要内容之一。这警示每名党员尤其是领导干部,要始终保持廉洁本色和纯洁底色,努力使每一项工作、每一件事情、每一项政策都让群众满意,从而真正赢得支持、赢得民心。