一场特殊的抢险

    30日凌晨，芦山县姜维广场，一场特殊的抢险工作在此展开。

    三位抢险工人被吊车高高吊起，缓缓接近位于广场中央的、七八米高的姜维石像。他们正用钢丝绳小心翼翼地把姜维石像已有破损的头部绑好，之后再由吊车把头像吊下来。一个多小时前开始下起的雨，让抢险工作变得困难：站在被吊起近十米高的铁篮筐里的三位抢险工人，随时要经受雨水湿滑的考验。

    姜维石像下，群众自发焚香燃烛。青烟升起，和雨水交织在一起。

    当地群众说，姜维之于芦山，若孔孟之于山东。而姜维广场也正是芦山县城的一个地标。跨高马、执长枪的姜维“镇守”在芦山南门，演绎着这座“姜城”的“姜维崇拜”。

    谈起姜维崇拜，一位周姓老人骄傲地说，根据千百年来流传的说法，芦山人的祖先中有两支来自于三国时期，一支是当初跟着姜维南下屯兵的军人，一支是诸葛亮攻祁山“拨西县千余家”而来的百姓，这两股势力与当地人融合为一体，繁衍生息，形成了今天的芦山人。

    传说不止于“屯兵芦山”。传说中，芦山还是姜维封邑、安置家眷以及肝胆归葬之地。芦山人感激姜维，以姜维为荣，认为姜维生前有功于此地，死后为神更能佑庇一方平安。老人说，每次经过姜维广场，看到披甲执锐的姜维石像，一种安宁便涌上心头。

    记者看到，位于广场中央的姜维石像，由六层石板叠起，高约七八米。汶川大地震时，石像就受到损伤，部分石板错位。芦山地震发生后，石板错位更加明显，破损最严重的第二层，已经碎成七八块。隐患最大的是最顶上一层，即头像部位，错位幅度已经超过10厘米，和其相连的石像左臂也已经脱落。

    围着石像，安置着20多个帐篷。有近一百个受灾群众就在距离石像不到十米的范围内生活，这确实存在不小的隐患。不过，在芦山群众眼里，“请”下姜维头像的意义并不止于排除隐患保护生命安全，“我们不能让姜侯像受损砸下来，我们要主动把他‘请’下来。”一位带着儿子围看的大嫂说。

    所以，把头像“请”下来，既是出于排除隐患的考虑，也是为满足当地群众的心理需求。

    接受这个任务的绵阳市综合应急大队，选派了三个经验丰富的抢险员来执行任务，他们被装进铁筐。两个沉稳的机械操作师，分别操作吊人和吊石像的两台机械。

    抢险工人把钢丝绳绑紧后，头像被缓缓吊起。头像先是被拉高一米，然后被缓缓拉离石像主体三四米远，之后才慢慢地往下放。不少人拿起相机、手机，记录这个时刻。

    距离地面还有一米远时，两位群众冲过警戒线，扶助头像下落，这时另两位群众也从外面抬来一块石砖，垫在头像下方。之后，头像在4个人的扶助下缓缓落完最后一米。但由于左侧已有破损，第一次着陆时，头像向左“歪头”了。

    “再搬点石砖来。”

    “要把姜侯头像放‘安逸’了。”

    这时候，几位群众又搬了几块从各处寻来的砖头。头像被再次拉起半米高，砖头被仔细地垫在头像下方，嵌牢。这一次着陆后，头像稳稳地扎在地上。

    看着姜维头像被顺利“请”下并安稳“落座”后，前来围观的几十名芦山民众一阵轻松。记者发现，在整个吊卸过程中，除了为抢险工人的安危紧张外，人们一直在平和地笑谈着。

    “既然那么崇敬姜侯，那么为什么看着头像破损被迫卸下并不伤心？”记者问。

    “历经了两次地震，石像虽然每次都有破损，但从来没有倒下，这就是很了不起的事情。而现在他又被安全‘请’下，我们都很高兴。我们都相信，当灾难来临时，无论是石像，还是人，都会面对很多困难。不过我们相信，困难都是暂时的。在不远的未来，石像会再次被竖起来，而且会被竖得更稳，就和我们芦山人一样。”一个坚定的声音回答说。

    （本报芦山5月1日电 本报记者 张春雷 杨 君）