让孝心穿越“最遥远的距离”

    据媒体报道，在一次家庭聚餐上，年迈的祖父多次想和孙子孙女说说话，但孙辈们人手一部手机，都在聊天、玩游戏、刷微博，不堪被冷落的老人扔下一句“你们就和手机过吧”，便摔盘离席。“世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机”，这本是网络流传的调侃话，当这情景真实发生时，给人的却是一种辛酸的滋味。

    又是一年重阳节，晒合影、敬老慈善、孝心消费……有关敬老的活动热闹非凡。但在这些热闹背后，却是孝心的稀缺，甚至成为一个略显沉重的话题。最新数据表明，全国60岁及以上老年人口已达1.85亿，城乡空巢老年人高达49.3%。空巢老年人因子女离家而产生的心理失调、抑郁焦虑等精神障碍相当突出。一项对北京市老人的调查发现，65岁以上人群抑郁症患病率高达4.4%——孩子长大成人了，老人却没有我们想象的那样幸福。

    与对老人的调查相对，另一项调查发现，近60%的受访者认为自己对父母“孝敬不够”，其中超过80%的人表示“没时间陪父母”。而有时间在一起的时候，又如何呢？老人想与子女交流，不少子女却沉浸在业务电话、电子产品和社交媒体中。其实，隔阂孝心的“最遥远的距离”，不仅是电子产品沉迷症、数千公里的回家路、永远难买的火车票，更是许多现代人对“家”的疏远。

    上世纪60年代，人类学家玛格丽特·米德发现，无论是在纽约和伦敦、在辛辛那提和罗马、在莫斯科和东京、在爱斯基摩人中还是在巴布亚新几内亚的各民族中，随着现代化的推进，人们离开家乡奔向现代化大都市，父母和子女都开始“隔着代沟遥遥相对”，这种代沟的表现就是冷落和沟通不畅。看来，“不孝子孙满天下”，只不过，在百善孝为先的中国，表现得更加突出罢了。连续20多年的经济快速增长，中国经历了一场人类历史上最大规模的城市化运动，而人们无论采用什么方式进入城市，在社会学上都是“对乡土的背叛”，对传统生活的背离。“父母在，不远游”这些与孝心相关的经典，要么成为梦想，要么成为传说。

    经历了发达国家经历过的城市化进程，我们突然发现，在我国，距离、压力、时间造成的老年父母与子女的隔离，甚至比一些发达国家还要严重。追求现代化是我们的目标，而在这一过程中因“现代病”造成的孝顺、敬老传统的丧失，却非我们所乐见。穿越隔阂父母与子女间“最遥远的距离”，需要子女做得更多，多回家看看、关爱父母，重新认识和回归传统家庭生活；也需要整个社会为子女尽孝提供便利条件，多几天宽松的假期，多一张好买的火车票，这些都是对孝心的“赞助”。