寄于苍生的杜甫情怀长存

    今年是唐代伟大诗人杜甫诞辰1300周年。近日，全国各地陆续举行隆重而多样的活动，纪念这位文学史上的“诗圣”，这位文化史上“光焰万丈长”的大家，这位中华民族历史上磊落洞达、风骨长存的先贤。

    闻一多先生曾经这样评价，杜甫是我们四千年文化中“最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。1962年世界和平理事会号召全世界人民纪念四位世界文化名人，其中有一位就是杜甫。从宋代到当代，从中国到世界，杜甫的价值，不仅在文学和诗歌上，尤其在道德上、人格上，在“仁民爱物”的伟大情怀上，得到了广泛而深远的流传，成为中华民族传统文化的宝藏，在1300年后的今天，仍然给予人们力量。

    杜甫的情怀，体现在他对壮美河山的抒怀上。江山自然，是国家和民族生息之所，经过历史的洗礼和文明的积淀，山川河流已不仅仅是地理概念，更蕴藏了深厚的人文内涵。杜甫一生南下、东游、北上齐鲁、过历下、登泰山，饱览河山，抒发感慨。至今，人们纵游洞庭湖，总会记起杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，登临泰山，总会吟诵“会当凌绝顶，一览众山小”，目睹江川，总会感叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，而每当春雨发生，总会化用那首“晓看红湿处，花重锦官城”。河山是杜甫的文思、情思、哲思来源，从中，杜甫孕育了爱物、爱自然、爱现世生活的情怀，形成了属于中华文化的独特的生命体验。

    杜甫的情怀，体现在他对家国历史的忧念上。杜甫所处年代，政局变更战火不断，比之“国家不幸诗家幸”的境界更高出一筹的是，杜甫以其作品对时事，尤其是家国命运攸关时刻进行记录、思考、哀叹、讽刺，将中国传统诗歌记述现实、批判现实的精神发扬至巅峰，被后人称为“诗史”。不论是描绘战乱颠沛的《北征》、《兵车行》，哀叹讽刺征兵的“三吏”、“三别”，杜甫的诗歌具有证史的认识价值；不仅提供了史的事实，更描述了广阔、具体的生活画面，以其沉甸甸的感怆和对和平理想世界的希冀，形成了中国文人的风骨和担当。文天祥狱中读杜诗坚守民族气节；抗日战争胜利时，多少爱国志士不约而同吟诵起“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。杜甫情怀，已成为一份共同的精神食粮。

    杜甫的情怀，体现在他对黎民苍生的关注上。杜甫生平，早年南北漫游裘马轻狂，中年十载长安历尽辛酸，晚年弃官入蜀漂泊西南。对政变中的民生疾苦，战乱里的悲欢离合心之所向，情之所系，在他悲歌慷慨、沉郁顿挫的关注当中，无不体现他奉儒守素、仁民爱物的情怀。农夫、士兵、小吏、出征的儿子和丈夫、守家的母亲和妻子，耄耋老人和黄口小儿，吾土吾民在杜甫的笔下，都得到了“苍生未苏息，胡马半乾坤”的关怀，得到了人类最基本也是最伟大的情感：对共同命运的同情、抚慰。