连接海峡两岸的文化桥梁和纽带

    日前，由莆田市人民政府主办，莆田学院、中华妈祖文化交流协会等单位承办的第八届湄洲妈祖·海峡论坛学术研讨会成功召开。本次学术研讨会共征集论文62篇，海峡两岸83位专家学者以“传承发展妈祖信俗，增强两岸本源认同”为主题，对妈祖信俗在海峡两岸传承发展的历史与现状、交流与传播等多个方面进行了热烈的研讨与交流。

    连接两岸同胞的文化桥梁和纽带

    妈祖信俗主要通过妈祖祖庙分灵、家族传授和故事传说而传承，因此，妈祖信俗在海峡两岸传承发展的过程中呈现出丰富多彩的区域特色，是“本土化”与“在地化”的统一。在本次研讨会上，来自两岸专家学者的区域妈祖信俗文化研究方面的论文分量最重，这些成果从各个侧面阐明了妈祖信俗“在地化”的历程。其中大陆方面的几位学者分别通过自身个案研究论证了不同城市的风俗文化与妈祖信俗的紧密联系。而台湾的学者通过细致的田野调查和史料整理阐述了妈祖信俗在台湾不同地区的演变及其演变因素，如《由祖成神：世俗妈祖与封神》，从人类学的角度，研究发现在台湾民间存在着与历史妈祖相区别的世俗妈祖。

    进一步做好文献资料搜集等基础性工作

    对妈祖信俗文化相关的传说、传记、史料、方志、碑文等相关文献资料和民间文物的搜集与考证，建立健全完备的妈祖文献资料，是促进妈祖信俗广泛传播，提高妈祖文化学术交流与研究水平的一项不可或缺的基础性工作。这项研究工作注重对史料的收集与甄别，或补充史实，或披沙拣金、去伪存真，并通过严密的论证得出新结论。如《论明清戏曲作品中的妈祖形象》，对明清戏剧文学中的妈祖形象进行分类归纳，并指出其神格实是儒家理想人格的化身。《台湾大天后宫与佛教》一文指出，妈祖信仰分别为道教与佛教吸纳，既存在“道教化”现象，也存在“佛教化”现象，纠正了某些学者所持妈祖庙是“道教庙宇”与佛教无涉的观点。

    妈祖信俗的传播研究方兴未艾

    探讨妈祖信俗的两岸交流对于发展两岸关系具有重大的历史价值与现实意义。《略论当前泉台妈祖文化交流——关系网络的视角》从关系网络的视角考察当前泉台妈祖文化交流的现状，分析回答了当前泉台妈祖文化交流愈趋活跃的原因。妈祖信俗源远流长，传播广泛，“媒体研究”是本次研讨会妈祖信俗传播研究类论文的热点。如《探析妈祖文化的新媒体传播形态》一文考察了妈祖文化的新媒体传播现状，并提出了运用“全媒体”进行整合传播等新媒体传播策略。《浅议妈祖信俗传承的途径》则从国家政府主导型传承、民间组织参与型传承、自然传承、数字化传承四个方面提出了保护与传承妈祖信俗的具体措施，可操作性较强。（孟建煌 许元振）