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    光明日报 2012年07月07日 星期六

    田 野

    文化遗产明珠京剧元宵戏

    作者:任国征 《光明日报》( 2012年07月07日 12版)

        京剧元宵节题材的传统剧目京剧元宵戏,戏词精美考究,极富文化内涵,同时又可还原历史上的元宵风俗,堪称文化遗产的一颗璀璨明珠。从传承至今的大约500出传统剧目中进行查找,京剧里春节戏很少,元宵戏也只有大约10出。元宵戏题材广泛,涵盖神话戏、灾难戏和爱情戏等等;角色全面,生旦净丑都有,西皮、二黄和四平调唱腔全部具备;背景集中,几乎全部都与元宵习俗有关。

        十七届六中全会《决定》中说“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素”,“创新对外宣传方式方法,增强国际话语权”。从这两个意义上讲,京剧元宵戏既能使我们从古老的京剧艺术中来探讨我们悠久的节日文化,又能使我们中华文化走出去时,找到新的方式和载体。我们应给予京剧元宵戏足够重视。

        京剧元宵戏中常有闹花灯的故事。闹花灯是最重要的元宵习俗,京剧对此有不少体现,如宫廷戏《打龙袍》,裘盛戎扮演的包拯所唱“万岁爷准了我的本,免得国太受苦情。午门巧办花灯彩,暗地打动有道君。”李后所唱“好一个忠良小包拯,你为哀家巧办花灯。”民家戏《春灯谜》中,梅兰芳扮演的韦影娘所唱“皇陵庙内把香进,狂风吹散我母子离分。多蒙夫人救奴的性命,容当来世答报恩。皇陵庙内去看灯,偶遇着兄长问姓名。”

        京剧元宵戏中常有游园赏梅。梅花是我国冬季最重要的花卉,文化象征意义深厚,京剧紧扣这一文化元素。如悲剧《元宵迷》中,荀慧生扮演的吕昭华的念白“只因元宵佳节,我与秀英妹妹同游花园,不想爹爹大发雷霆,将郭公子赶出府去,又逼我自尽。”再如神话戏《碧波仙子》中鲤鱼精的西皮唱腔“相约二更花园等,又谁知爹娘来赏梅林;指望爹娘早回转,又谁知赏梅花就赏到黄昏。”

        京剧也经常表现我国悠久的酒文化,但在京剧元宵戏中,却全是饮酒狂欢、因酒引祸的情节。如周信芳扮演的徐策在《徐策跑城》里的高拨子唱腔“薛刚在洋河把酒戒,他爹娘生辰把酒开。三杯入肚出府外,惹下塌天大祸灾。”再如他的另一出《法场换子》里的二黄唱腔“恨薛刚小奴才不如禽兽,吃醉了酒全不顾满面含羞。”

        花灯阵这种风俗现在已基本在元宵节绝迹了,但新编历史剧《凤凰二乔》却再现了摆花灯阵这种习俗,是有益的尝试。剧中乔玄西皮唱腔:“这才是一言解冻春风暖,花灯阵摆出个人月双圆。和风如意笑颜开,心心相印慕英才。二位将军为媒证,人月双圆凤凰台。”本是喜剧开始,却以残酷的战争收场。这是唯一的新编元宵戏。

        耐人寻味的是,在正月十五闹花灯喜气洋洋的气氛里,元宵戏都是悲剧离奇的剧情。马派名剧《清风亭》中的二黄原板“产生在正月间纪年癸亥,十五日酉时正降生下来。”又如裘派名剧《探阴山》中的反二黄原板“贼李保贪财好色,诓奴到喜鹊桥边,掠去我锦绣的绫罗、头上的簪环,害奴我命丧黄泉。”

        京剧元宵戏总是离奇的悲剧,为什么?作为传统戏曲文化遗产中的一个独特现象,很值得我们进一步研究。

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