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    光明日报 2012年06月26日 星期二

    文论之苑

    视野开阔 亲切生动

    ——《文艺科学发展论》读后

    赵秀忠 《 光明日报 》( 2012年06月26日   14 版)

        袁学骏先生是作家、文艺评论家和民俗文化专家,也曾是地方文艺工作的领导者。近期他撰写了一部40多万字的文艺理论著作《文艺科学发展论》(花山文艺出版社2012年5月出版),把马克思主义文论研究推向了新阶段,推进了中国化马克思主义文论的理论创新,开拓了文论研究的新视野,提供了文论研究的新范式,探索了文论研究的新方法,是进入新时期以来中国化马克思主义文论的重要创新成果。

        科学发展观涵盖了包括文艺在内的中国特色社会主义发展总体布局的的各个方面。显而易见,我国的文艺事业也需要科学发展。但遗憾的是,很长一段时间以来,马克思主义文论研究缺少对文艺科学发展命题提出建设性的观点。学骏先生以理论家的创新勇气和科学态度直面这个命题。他在深得科学发展观精髓的前提下,根据文艺发展的内在本质、机理和规律等,对文艺发展的基本问题进行了科学的探索和研究,提出了既符合科学发展观精神又符合文艺发展规律的诸多论断。他提出,创新是文艺发展的动力;文艺以人为本的主体首先是人民,其次才是个人角度的“自我”; 文艺以人为本,要进行人性挖掘,呼吁人的全面觉醒,但重点是塑造有时代精神的社会主义新人;我国许多文化发展规划、文艺政策出台都体现着全面协调、统筹兼顾的精神与智慧……可以说处处闪烁着马克思主义理论创新的光彩,彰显着文艺理论的真谛和价值。

        另外,这部论著视野开阔,一改以往文论研究的线性结构或单元模块,以全新的方位和视角构建了理论架构的坐标系,从而展示了马克思主义文论研究的新气象。《文艺科学发展论》理论架构的纵坐标以文艺理论的起源为原点,由改革开放30年、新中国成立60年和“五四”运动90年的三个历史坐标点构成;横坐标则以文学艺术的实际为基础,由马克思主义文论、中国古代文论、西方文论三个坐标点构成。著者站在这样的坐标系中观照、研究文艺现象和文艺理论,新论迭出。在纵坐标中,著者不是简单地回顾历史,而是意在对我国文学艺术发展的回眸中作出深刻的省察,进而探寻我国文艺科学发展的内在规律。即:“文艺来源于社会生活、表现社会生活,是一切文学艺术的基础规律,或说这是文艺的第一规律。”第二个规律是“运用形象思维”,“这是古往今来反复证明过的一切文艺规律中最基本、根本的通用规律。”第三个规律是继承与创新。在横坐标中,著者也不是简单解读马克思主义文论经典作家的基本原理,更不是盲目照搬西方文论与古代文论,而是在继承、发展和扬弃中,探索建立中国特色社会主义文艺理论体系的基本路径。

        在以往的马克思主义文论研究中,往往以解读马克思主义经典作家的论著来分析阐释马克思主义文论的基本原理。这种研究方法能真实反映马克思主义文论的本真,便于读者直接掌握马克思主义文论的内涵和实质。但由于其与当下时代存在距离,与当前文艺发展现实相脱离,读起来难免抽象枯燥。学骏先生长期从事文艺评论写作,对文艺创作发展的历史和现状了然于心,对文艺理论研究的动态跟进关注。他特别重视在理论与实践的结合上阐述自己的观点,在文艺现象的剖析中得出结论,从而一反庄重严肃的面孔,使马克思主义文论研究显得亲切生动。据笔者粗略统计,在《文艺科学发展论》中,著者引用了数百位文艺理论家和作家艺术家的文论和观点,例举了近千篇、部文学艺术作品,对其中的近百篇、部作品进行了分析。这表明,学骏先生平时对文学艺术投入了热情,付出了心血。更令人佩服的是,学骏先生虽已过花甲之年,但对文学艺术的新样态、新品种、新作品了如指掌,在论著中对当下风行的网络文学、手机文学、博客写作等进行了道地内行的评说,对文艺产业的发展提出了有价值的对策性思考。

        (作者为河北省社会主义学院教授,石家庄市作家协会副主席)

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