中国哲学非常重视“诚”,开掘这份宝贵思想遗产,既有重要的理论意义,又有紧迫的现实意义,例如诚信之立,不能只是慑于法、缘于教,更应该基于道。在先哲看来,诚是天道与人道的交接处,是天人合一的心灵状态与精神境界,无论是体天之道,还是行人之道,均须一乎诚。要达到诚的境界,需要反躬自省,返朴归真,以敞亮天道之本然,这是一种内向的究天人之际、体天地之道的心法。诚的境界的样态是万物皆备于我,个体的生命与无穷的大化相契合,上下与天地同流,所以乐莫大焉。
《江汉论坛》2012年第4期 胡家祥文
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中国哲学非常重视“诚”,开掘这份宝贵思想遗产,既有重要的理论意义,又有紧迫的现实意义,例如诚信之立,不能只是慑于法、缘于教,更应该基于道。在先哲看来,诚是天道与人道的交接处,是天人合一的心灵状态与精神境界,无论是体天之道,还是行人之道,均须一乎诚。要达到诚的境界,需要反躬自省,返朴归真,以敞亮天道之本然,这是一种内向的究天人之际、体天地之道的心法。诚的境界的样态是万物皆备于我,个体的生命与无穷的大化相契合,上下与天地同流,所以乐莫大焉。
《江汉论坛》2012年第4期 胡家祥文