民初传奇杂剧《汉江泪》关于“新武汉”的想象

    清末民初的中国人，虽然身处动荡之世，但从未放弃对未来的希望和憧憬。1902年11月，梁启超在《新小说》杂志上开始连载自己的政治小说《新中国未来记》，为国人展示了一幅以立宪民主为基础的现代中国的理想蓝图。1910年，上海名医陆士谔写成政治小说《新中国》，畅想以立宪民主为基础的现代化的新中国，预言100年后将在上海举办世博会，其前瞻性令人惊异。1912年，姜继襄写成传奇杂剧《汉江泪》，对50年后的“新武汉”展开想象。今天读来，也别有意味。

    姜继襄，字曙东，号劲草词人，别署曙叟。安徽怀宁人。光绪二十年（1894）举人，历任罗田、黄安、江陵、宿县等县县令。著有《劲草堂曲稿》、《梧桐泪传奇》、《劲草堂笔记》以及诗集《劲草集》等。

    剧本《汉江泪》是《劲草堂笔记》的一种，其特色有三：第一，将叙事与代言相结合，打破了传奇杂剧排除叙事而由剧中人代言的传统，自创体例；第二，以当代史事——武昌起义为题材，并对武昌起义加以评述，表现了传统士大夫的辛亥革命观；第三，以悲天悯人的情怀，感慨沧桑兴亡。如上三点，赋予《汉江泪》以特殊的艺术与思想价值。而《汉江泪》最令今人感到新奇和兴奋的，是剧中关于“新武汉”的想象。

    《汉江泪》分两本，每本一折。前本述武昌起义前后武汉情状，后本以梦境方式幻想五十年后的“新武汉”。剧本开篇即曰：“去年武昌起义，金陵建都，岂知未过数旬，清廷逊位。那袁世凯在北京，做了临时大总统，又定鼎燕都。今年长江，稍稍安静。闻说武汉，稍有秩序，因此乘坐汽船，到此游历。你看汉口，一片好商场，竟烧得七零八落。只得渡江寻访朋友，投寓黄鹤楼下。可怜武昌自改革以来后，境况非复当年，抚今追昔，好不伤感人也。”这几句道白，交代了剧本写作的时间和背景，也为全剧奠定了一个“伤感”的基调。

    对于辛亥革命，作者的立场是矛盾的。剧本描述西方列强的强势入侵时说：“（武汉）自从开埠以来，各国觊觎。这个好商场、好兵港，合力占领，得尺则尺。可惜我们国力太弱，任人割据，不敢与争。你看汉口二十里地方，上起大别山口，下至黄孝小河，已被各国占尽。”又叙说晚清大局：“晚清百政不良，海内外倡言革命，湖北又出了这场怪状，其时民心兵心，一概离散。”因此，“武汉起义，各省瓦解，不出数月，从新竟换了一个国体。冰山万叠都推到。”作者热情描述起义时的情景：“义旗指，乾坤重晓。一霎时，天日云高，白旄飞舞满江皋。焚画戟，拔金貂，重扶景运换金刀。忭舞军声，江汉同条。恰便似赤火怒熛歊，恰便似排山倒海乾枢倒，恰便似雪沃残汤人顿渺，恰便似泻天河，建瓶江表。海若天吴卷地号，只见那筋摇脉动，地震山摇。可叹啊，那王气东南一夕销。”作者对于民初的未来深怀疑虑，借末角扮演者香雪道人之口议论道：“一般浮浪子弟，都成了盛世元勋，这也是人民的劫难”。又说：“前清治法，未始不善，但人存政举。新国法制未成，以后果能优于前代，是所深幸。如果仅凭这些人做去，诚恐水深火热，永无了期。”这里描写的可能是民初社会的普遍心态。

    在《汉江泪》的后本，钟子期（末角）上场，与临川后裔（生角）饮酒江舟之上。生角扮演的临川后裔既感伤“好好一个汉口，竟成了一段一段的焦土”，又感叹“自从改革以来，朝秦暮楚，五天换了三个都督。州县为亲民之官，屠沽走狗，都可做得。村市间大痞子、大强盗，都做了高官。一人一年讨十二个小老婆。金谷绿珠，穷奢极欲”。不由以陈酒浇满腔愁闷，酩酊大醉，进入梦乡。钟子期为免得他日日愁苦，“将他梦魂引起，把武汉后五十年景象，现与他一番”。于是，当生角醒来，所见就是“叫人好喜”的新武汉了。

    那么，末角为生角展示的50年后的新武汉究竟是什么情状呢？其一，江上飞轮一片，只听得汽鸣鸣、鼓渊渊，灯闪闪，人语声喧。图画里，锦斑斓（场上电灯、汽车、马车、跳舞队绕下、汽船绕下）。生角惊问：“汉口如何这般热闹？想必支那强大起来了。”其二，车马隆隆上天，万国交通轨步间。九层楼上，美雨欧风人缱绻。泼春江，美酒如泉；拥名花，迷楼月殿（场上设洋楼，妓女、汽车绕下）。生角感叹：“这许多莺莺燕燕，市火江光，真是太平世界景象。”其三，转舟车，万里鱼盐，货贝钱刀锦耀天，栉屋鳞居灯达旦。南象郡，北极幽燕，上秦蜀，下归江汉（场上设洋行、抬夫齐拥绕下）。生角感叹：“汉口百货鳞栉，轮轨交通。人民皞皞熙熙，真算是神州大商埠也。”其四，长江江面，军舰云集，铁鹘银蜋气万千。大别山间，军工发达，汉阳钢厂、兵工厂大大扩展（场上设兵轮，放炮绕下）。生角感叹：“可叹我中国自中东一战，海军熸灭，海面并无兵轮。只得把各省旧式兵船、浅水舰，配上几只，勉强命为海军部。每逢海疆有事，只有望洋兴叹。今日如何添上许多铁甲水雷、鱼雷潜水艇，竟开到江面来了，教人好快意。”其五，波涛汹涌中，架起长桥，络绎飞车，顷刻而过（场上设铁桥，火车绕下）。生角感叹：“你看川汉、粤汉、京汉各路，都在汉口起点，但隔着一条大江，彼此不得交通，真正不便，原议武汉三镇，横江造起两道铁桥，免了许多搬运之费，风涛之险，乃竟数十年，不得成事。如今长桥架起，这神斤鬼斧，真令人不测。”剧本至此，可谓达于高潮。末角问道：“先生看了半日，这新汉口如何？”生角答曰：“可谓雄富已极，豪华已极。”

    “雄富已极，豪华已极”这八个字，是100年前人们对新武汉的想象和期望，它包括商业繁盛，城市繁华，高楼林立，交通便利，公共设施兴起，并有雄厚的军工和军事实力作后盾。尤其是飞跨长江的大桥，更是寄托了武汉人的梦想。如今100年过去了，今日武汉的繁荣当然绝非百年前的武汉人所能想象，但这并不意味着这样的想象毫无价值。人类总是在不断期望，并且在期望中前行。作为一种历史的记忆，当今天的武汉人读到100年前人们想象中的武汉时，更是感到无比亲切。

    剧本临终，末角和生角的一段对话特别富有意义。末角：“先生想想当日民国改造之初，那一种劫火凄凉光景，怎么竟有今日？”生角：“事在人为，只要同心戮力，哪有不成的事？”是的，只要同心戮力，世界上哪里有不成之事。这是《汉江泪》作者对后人的殷切告诫。

    （作者单位：湖北大学艺术学院）