我想对院士说

    我有“五个一”想对中科院院士说。

    一个原则——科学没有国界，科学家有国界。这句爱国名言出自法国科学家巴斯德之口。巴斯德在微生物学上的巨大成就为他赢得了世界声誉，德国波恩大学为此授予他名誉学位证书。普法战争爆发后，巴斯德退回证书，并在回信中写下了这句名言。国界问题，是原则问题，是方向问题，是为谁服务问题，实质是爱国主义问题。新中国成立后，钱学森放弃国外优越条件，冲破重重阻力，毅然回到祖国。钱学森、巴斯德等国内外科学家充分展现了一个科学家的爱国主义情怀。

    一个理想——科学报国。在中国近现代史上，有以张謇为代表的实业救国者，有以蔡元培为代表的教育救国者，有以鲁迅为代表的写文章救国者，有以毛泽东为代表的革命救国者。因此，我认为，科学家应当是科学报国者。我以为农民应当生产更多的粮食，工人应当生产更多的产品，科学家应当拿出更多的科学成果。黄伯云，作为粉末冶金、新材料等领域研究的权威，当他说出“国家一个多亿投下去看不到结果，没法向国家交代，真是夜不能寐”时，表露的正是科学报国这一理想。华罗庚，当他四处奔波推广他的“优选法”，正是为了实现他科学报国的理想。

    一种品质——关心下一代成长。华罗庚只有初中学历，就在《科学》杂志上发表了批驳数学名家苏家驹的文章——《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》。当时引起清华大学数学系主任熊庆来教授的特别重视。熊庆来发现华罗庚在数学方面有惊世才华，大力引荐华罗庚，帮助他在清华大学读书、当助理，并帮他出国留学。可以说，后来华罗庚的成绩与熊庆来的提携是密不可分的。薪尽火传，科学事业才能万古长青。熊庆来就是这方面的代表。

    一种品格——淡泊名利。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。居里夫人把诺贝尔奖牌当做女儿的玩具，爱因斯坦把巨额支票当做书签，萨特拒绝诺贝尔奖。居里夫人等科学巨匠能做出巨大科学成就，与他们淡泊名利的心态是密不可分的。

    一种生活方式——孤独又自由地生活。孤独不是与世隔绝，孤独是远离琐事，减少应酬，减少交游。在孤独中，人们往往更有创造力。古今中外，大科学家几乎都喜欢孤独。无论是爱因斯坦、牛顿，还是钱学森、竺可桢，他们都很少到处演讲、作报告。

    自由当然是相对的自由，自由地生活是指少受或不受条条框框、固定思维模式、繁文缛节的束缚。读科学家的传记，我们会发现科学家们往往性格怪异，异想天开，思维独特，非常人所能理解。只有自由地生活，科学家才能保持个性，有个性更有利于创新。创新，在某种程度上就是个性的结果。李四光带领地质队寻找石油，使中国脱掉了贫油国的帽子，可是当初他是孤独的，因为国外权威专家认为中国是贫油国。袁隆平当初搞杂交水稻也是孤独的，因为很多专家认为他的研究违反遗传规律。史蒂芬孙发明火车也是孤独的，因为火车还没当时的马车快。科学家们因个性鲜明而孤独，因个性鲜明而又较易出成果，这是值得深思的。

    （作者为郑州大学教育系本科生）