案头摆着一本陕西师范大学焦杰博士著《性别视角下的〈易〉、〈礼〉、〈诗〉妇女观研究》,引起了我的阅读兴趣。读罢全书,新意扑面而来,仿佛被带入另一天地,情不自禁要向读者介绍这本对于性别史研究和先秦史研究均具有创新价值的佳作。
《易》、《礼》、《诗》是我国最古老的经典文献,蕴含着丰富的思想文化。一般来说,学术界研究这三部典籍多从其思想体系、价值意义、制度礼俗、文化影响等方面着手,很少谈及妇女观问题。以洋洋二十余万字专谈妇女观的著述实属少见。作者站在性别的角度来审视《易》、《礼》、《诗》三部典籍,对其中所蕴含的妇女观进行分析,确实是独辟蹊径。
本书不唯视角和方法独特,更重要的是作者能把握住关键性问题,在对传统笺注融会贯通的基础上,广泛联系礼制、民俗、价值观念、思维模式、审美倾向等项大胆解释,因此提出颇具系统性的创新见解。第二章专谈《周易》,主要围绕着乾坤之德与性别意识的关系,男性至上主义与家庭婚恋观,和战国以来男性至上主义思想的发展等几个方面,对男阳女阴传统性别观念的确立作了细致的分析;第三章专谈《礼》,主要围绕着重男轻女的成年礼,防止乱族和强调成妇的士婚礼,竭力抬高父权贬抑母权的丧服制度,以及战国以后夫权强化等几个方面,对男尊女卑传统性别等级制度的建立做了深刻的分析;第四章专谈《诗》,主要围绕着“窈窕淑女”的本义,先秦美女观和女性观,以及《毛传郑笺》的后妃之德等几个方面,对淑女贤妻传统女性观的形成作了精辟的分析。这三章作为全书的主体部分,对《易》、《礼》、《诗》中妇女观的阐释和归纳是相当深刻而中肯的。
焦杰博士还充分利用了她比较厚实的文献学基础,对三部经典的妇女观从经义到传义的变化作了细致的分析和梳理,不但指出其间的不同,更着重分析不同时代之所以产生不同解释的深层原因,因而是从另一个角度探讨了中国古代由周代礼乐制度文化到秦汉中央集权封建文化的演变倾向。这就使她的这部著作不但上升到具有理论性的高度,而且也使得她在著作中提出的观点更具说服力。可以说,焦杰博士的这部著作集理论研究和文献梳理为一体,既是一部见解独到的女性学著作,也是一部有较高学术价值的历史学著作。
《性别视角下的〈易〉、〈礼〉、〈诗〉妇女观研究》
焦杰著 中国社会科学出版社