中日韩学者研讨构建东亚新实学

    第十一届（2011）东亚实学国际学术研讨会日前在鄂尔多斯市举行。来自中国、韩国和日本等国五十余名学者出席了此次研讨会,对于如何构建东亚新实学问题进行了深入的探讨。

    实学是产生于中国古代的一种学术思想，是儒学发展的一个重要阶段。实学的核心价值就是实事求是、求真务实、经世致用。实学思想从中国传到韩国、日本后，成为东亚人民共同的精神财富。

    韩国实学研究会会长赵珖先生认为，在东亚，韩、中、日三国是一个思想共同体，文化学术交流非常丰富。这种学术交流使得韩中日三国在相近的时间内，出现了相似的实学学术思潮，并成为共同的话题。虽然三国对实学的理解还有差异，但对实学发展的渴望，使得三国的知识分子具有了对话的共同点。东亚三国向来具有温故而知新的传统，共同探讨实学的未来发展方向，具有重要现实意义，能对东亚社会发展起到积极推动作用。

    日本东亚实学研究会会长小川晴久在致辞中说，从1990年第一东亚实学会召开，到现在已经过去了20多年。对于实学，不同的学者虽有不同的认识，但都是朝着“实心实学”的方向发展的，今后实学也将沿着这一方向继续发展。今年3月日本发生大地震，并引发海啸，造成重大人员伤亡和财产损失。灾难发生后，日本东亚实学研究会提出并宣传推广“实心实学”的理念，为社会提供一种新的生活方式和思想理念，指明了实学研究的方向。

    中国实学研究会会长、中国人民大学哲学院葛荣晋教授提出要《构建中国“新实学”》。21世纪，随着中华民族的伟大复兴和社会转型，中国实学将由传统走向现代，是时代的呼唤，也是时代赋予我们的历史使命。“新实学”主要新在两点上：一是必须准确地全面地把握时代精神，从哲学价值观高度，回答与解决时代提出的各种新问题；二是必须按照新的思维方法和新的研究范式构建“新实学”。因此，构建“新实学”必须坚持三条基本原则：一是准确地把握时代精神；二是提高“文化自觉”意识，走哲学“综合创新”之路；三是坚持多元诠释学方法。他说，构建中国“新实学”，对于回应时代的挑战与推动社会的发展，具有不可替代的重要的现实意义。

    在为期两天的会议中，与会者分别就如何构建新实学和如何发掘传统实学进行研讨。有学者指出，实学乃实用儒学，它的特点是崇实黜虚，重在外王。实学兼收兵、法、道、易等，已突破儒学范畴并有所超越。新儒商是以新实学为指导思想和基本价值观的商人，讲的是兵法儒道兼修，以内圣外王为目标，在实现其商业成功的同时，追求智慧与品格的高境界。他号召以新儒商文化引领当代商业文明，希望社会涌现出更多的新儒商。

    会议期间，中国实学研究会全体会员举行了会员大会，听取第三届理事的工作汇报和会章修改报告，选举了中国实学研究会第四届理事会和新一届领导班子。葛荣晋教授当选为名誉会长，国家行政学院周文彰副院长当选为理事长，中国人民大学张践教授当选为会长。