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    光明日报 2011年04月19日 星期二

    论点摘编

    《 光明日报 》( 2011年04月19日   11 版)

        国外马克思主义研究的四路径

        为了减少“国外马克思主义研究”领域里无谓的概念之争,弄清西方马克思主义与正统马克思主义、东欧“新马克思主义”、国外马克思学,以及西方马克思主义与后马克思主义、英美马克思主义的关系,有必要澄清“国外马克思主义研究”的四条不同阐释路径,即“正统马克思主义”阐释路径、东欧“新马克思主义”阐释路径、“西方马克思主义”阐释路径、“国外马克思学”阐释路径。这四条阐释路径各有特点,不应该采取“贴标签”的方式评判之,而应该采取实事求是的态度对之进行具体分析。在这里,应当避免两种错误倾向:一是将国外马克思主义研究“神圣化”,即用国外马克思主义研究否定马克思主义中国化研究;二是将国外马克思主义研究“虚无化”,即用虚无主义态度对待国外马克思主义研究。

        《学术月刊》2011年第2期王凤才、陈学明文

        女性哲学:

        当代哲学研究的一个新领域

        作为当代哲学的一个新领域,女性主义哲学有望解开人类哲学思想史上以及更多社会性问题的谜团,引领人们步入一个开放的、丰富多彩的哲学新世界。为此,《河北学刊》2011年第2期刊发了一组学术文章,从不同角度对女性哲学进行了解读。其中,肖巍从妇女哲学与女性主义哲学、女性主义哲学的方法论特点两方面,对妇女哲学,尤其是女性主义哲学进行了一次宏观描述,力图呈现当代女性主义思维为古老哲学世界带来的新的生机与活力。巍开琼考察了女性主义理论对经验问题的理解,探讨了经验作为一种批判的工具如何影响了知识的生产、后结构主义对经验的理解提出了什么样的挑战以及承认妇女的经验与知识生产之间的关联性,是否意味着一种“不同的声音”的存在等问题。宋建丽对差异、平等与正义两难问题进行了探讨,指出,平等和差异最好被理解为既是互不相称的,又是互相补充的,而不是被理解为相互敌对的;平等的对立面是不平等而不是差异。如此方能避免女性主义走入死胡同。

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