中国近代思想史上的激进与保守

    “激进与保守”是近代中国思想史研究中的重要课题，自20世纪90年代以来备受学术界关注，并引起过几次大的争论。这一牵涉到中国近代思想史乃至整个中国近代史的极为复杂的课题，并非是几次大的争论就能解决的，需要继续加以讨论和深化。日前由中国社会科学院中国近代思想研究中心联合洛阳师范学院以及首都师范大学等单位，在千年古都洛阳召开的第三届中国近代思想史国际学术研讨会即以“中国近代思想史上的激进与保守”为主题。概而言之，此次会议有以下几个特点：

    第一，会议规模较大。除“东道主”洛阳师院的师生外，耿云志、房德邻、高瑞泉、萧功秦、郑大华、欧阳哲生、川尻文彦等来自国内外高等院校和科研机构的70多位专家学者出席了会议。此次会议虽然是思想史学界的聚会，但不少哲学界、政治学界和文学界的专家学者如李维武、吴根友、柴文华等也应邀出席了此次会议。不同学科的专家学者共聚一堂，讨论中国近代思想史上的激进与保守问题，这有利于学术的对话与交流，有利于推动中国近代思想史研究的深入。

    第二，会议论文数量多、质量高。此次会议共收到论文57篇，涵盖面广，视野开阔。近代中国思想史上的激进与保守这一主题本身就有丰富的意蕴与内容，为学者们的思考与探析提供了较大的空间。与会者从宏观角度探讨了激进与保守的定义、起源、评价、关系，阐发了近代中国思想史上具有激进与保守色彩的具体思潮的演变历程，细致地剖析了近代中国思想史上的带有激进与保守倾向的思想人物，并对一些重大的思想史事件进行了探讨。不少论文采用新方法、秉持新视角、发掘新史料、提出新问题，表现出较高的学术水平，得到了与会专家学者的肯定与赞誉。

    第三，会议气氛自由、宽松、活跃。激进与保守的定义、起源、评价及二者的相互关系是此次会议讨论焦点所在。与会者围绕此议题，畅所欲言，各抒己见，思想的碰撞与交锋砥砺出共识与分歧。经过4场大会、8场小组会的讨论，大多数学者认为，很难用激进与保守来概括中国近代思想史的发展历程，一部中国近代史，并非像有的海外学者所说的那样，仅是一部激进与保守交锋的历史，激进与保守只是用来分析中国近代思想谱系的一种方法，而非唯一方法；激进与保守之间的关系是非常复杂的，有人在政治保守，文化上激进；或在政治上激进，文化上保守；前一时期的激进者，后一时期或许又成了保守者；反之亦然。因此，我们应采取实事求是的态度，具体问题具体分析；在激进与保守之间还存在着广泛的“中间地带”，我们有必要花大的气力对这“中间地带”进行认真的清理和研究，厘清它们和激进与保守之间的复杂关系；与西方近现代史上的激进与保守不同，中国近代史上的激进与保守都从属或服务于中国的现代化运动，参与了中国的现代化进程，不具有反现代化的思想特征。当然，在达成一些共识的同时，在诸如如何评价中国近代史上的“激进与保守”、“激进与保守”与其他社会思潮的关系、中国近代史上哪些人可以称为激进主义者，哪些人又可以称为保守主义者等许多问题上，与会者之间还存在较大的分歧。与会者一致认为，作为中国近代思想史研究的重要课题，中国近代史上的“激进与保守”不是一两次学术会议就能解决的，学术分歧的存在，为下一步的深入研究提供了空间。          （张雁南 王毅）